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OLAVO DE CARVALHO - Inteligência em Queda Livre - https://youtu.be/n0V7XwcYPOU
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ÍTALO LORENZON "Existe uma certa imoralidade na burrice. A burrice não é inocente. Mas é preciso localizar o problema moral. O problema moral não é o cara gostar de ditadura. O problema moral é o cara se recusar a enxergar os indícios de uma ditadura porque os indicios, considerados de maneira individual, atendem a um anseio pessoal dele."
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"O pecado tem três etapas: a ignorância, a fraqueza e a maldade."
Olavo de Carvalho citando Schuon
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"TUDO, na vida intelectual, depende de uma distinção clara entre o que
você SABE, o que lhe PARECE RAZOÁVEL, o que você ACHA e o que você
apenas IMAGINA. Os quatro discursos de Aristóteles."
Olavo de Carvalho
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"Filho
do homem, tu habitas no meio da casa rebelde, que tem olhos para ver e
não vê, e tem ouvidos para ouvir e não ouve; porque é casa rebelde." Ezequiel 12:2
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"Salvarei o Brasil se ouvir em todas as casas ao menos uma jaculatória da minha Coroa das Lágrimas" "Por vossa mansidão divina, ó Jesus manietado, salvai o mundo do erro que o ameaça."
GRANDES PROMESSAS https://youtu.be/TuAsi3ZTrZI
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OLAVO DE CARVALHO a respeito da ascensão e queda do QI médio em várias nações, onde nós vemos que em praticamente todos os países abrangidos, alguns da América, da Europa, da Ásia e da África, em todos os países, sem exceção o QI médio subiu. O único onde baixou foi o Brasil e não baixou pouco e vem baixando há pelo menos 40 anos, né? Então é claro que a queda do QI de uma população implica o decréscimo da sua capacidade de lutar pela vida, de resolver seus problemas, tá certo? E, portanto, isso, a meu ver, equivale a um genocídio, a liquidação progressiva e inexorável de uma população. Eu considero, evidentemente, que todos os responsáveis por esta situação, que são diretamente os donos da mídia, os chefes da educação, líderes e chefes da educação nacional, a indústria editorial, os jornalistas, os formadores de opinião, são todos responsáveis por isto e são todos criminosos no mais alto grau. Portanto, o que quer que se faça contra essa gente é legítima, é questão de salvação nacional. Isto é o problema mais sério que o Brasil já teve. A corrupção, perda de desvio de dinheiro público, tudo isto é fichinha perto do que tá acontecendo com a população, com a inteligência da população brasileira, que na medida em que se torna mais burra, se torna também mais inérme, tá certo? mais inerme, mais incapaz e se torna uma vítima fácil de tudo ... Qualquer problema pequenininho se torna impossível de resolver. Vocês veJam, por exemplo, essa questão da violência endêmica, 70.000 homicídios por ano, que se arrasta aí há 30 anos e ninguém consegue fazer nada. Às vezes não é porque há alguma força secreta resistindo contra isso, é simples as pessoas não são capazes. Se você juntar o nosso parlamento inteiro, só tem incapazes, todos eles, praticamente sem exceção. Se tiver uma ou duas pessoas de inteligência normal lá, é muito. Porque é claro que o parlamento, sendo eleito, é uma amostragem da população. E se o QI da população inteira tá caindo, certamente o dos políticos está caindo junto, políticos, administradores públicos, formadores de opinião, etc, etc, etc. Então, pensar bem, a cocorrupção comparada com isso é um nada. Se vovocê soma o mensalão e petrolão, tudo que nós perdemos ali é um nada comparádo à perda de capacidade da população. Você incapacitar uma pessoa é pior do que matá-la, tá certo? Porque dizer, se morreu, acabou o problema. Você vai perdendo capacidade, perdendo capacidade. Você tá matando a pessoa aos poucos. E é isso que estão fazendo com o povo brasileiro. Estão matando os brasileiros aos poucos. O incrível é que você vê ali em países paupérrimos como o Kênia e o Sudão. O QI subiu, meu Deus do céu. O que que tá acontecendo no Brasil? Então isto não é coincidência, isto não é fruto de forças históricas anônimas. Isto aí é responsabilidade direta dos planejadores da educação, da mídia, das universidades, etc, etc, etc. Então, se vierem para cima de mim com conversa de combate à corrupção, eu vou mandar pastar, porque isto aí não é o problema. O problema é, vamos dizer, a queda da capacidade do povo brasileiro, o que explica isso imediatamente, né? Então é natural que à medida que um povo vai perdendo sua capacidade, ele apele para os meios mais fáceis e disponíveis para se salvar de uma situação. Inclusive roubar, mentir, trapacear. Quer dizer, é claro que se cai o QI a moral cai junto, tá certo? Trata-se de QI médio, portanto não se trata de miséria, porque a miséria no país efetivamente diminuiu, não se trata sequer, vamos dizer, de falta de escolaridade, porque hoje em dia praticamente não há crianças fora das escolas no Brasil, tá certo? Hoje nós temos, vamos dizer, excesso, excesso de vagas nas escolas, tá cabendo mais criança do que tem no Brasil. Então, não é este o problema. O problema é o conteúdo do que tá sendo ensinado. Se alguém falar que precisamos investir em educação, falar, o investimento em educação já é monstruoso no Brasil. Não é isso que falta, não é dinheiro, que falta não são escolas, que falta, não são professores. O problema são os conteúdos que estão sendo transmitidos, que parecem realmente calculados para imbecilizar as pessoas. Quando a gente usa o verbo imbecilizar, não é força de expressão, não é hipérbole, é uma coisa, um fato bruto de ordem material, né?
E o tema da aula de hoje seria o seguinte: eh, numa sociedade como a brasileira, que tá, vamos dizer, em pleno declínio das suas capacidades, é de se esperar que as pessoas entendam a vida real como uma coisa, vamos dizer, como um conjunto de atividades voltados à sobrevivência imediata e a cultura como uma espécie de um adorno que você coloca em cima ou como um instrumento para você conseguir um emprego melhor. Tá certo? De maneira que entre a vida real e a cultura você tem um abismo. Ora, acontece que todos os nossos problemas diários, nossas as dificuldades que nós enfrentamos no nosso emprego, as discussões que temos em família, relação com os amigos, etc, etc., Tudo isso se baseia num certo repertório de ideias que com certeza não foi o povão que criou. Todas as ideias em circulação vem de filósofos e escritores de outras épocas filtradas, simplificadas, deformadas, etc. Mas a sua origem é essa. A totalidade das ideias circulantes da humanidade foi criado por um número relativamente pequeno de pessoas e elas se espalham de tal modo que você as recebe e as repete, passa adiante sem saber de onde vieram, tá certo? E muitas vezes acreditando que foi você mesmo que as inventou. Mas basta um pouco de conhecimento, vamos dizer, da sociologia da opinião para você saber que todas opiniões circulantes têm origens históricas, confirmando aquilo que dizia Augusto Comte, né, que a vida dos vivos é cada vez mais governada por filósofos mortos. Então, mais ainda, outro dia eu coloquei ali uma uma coisa que eu vi no Eric Voegelin, ele dizia que logo quando ele era jovem, ele aprendeu com o Marx Weber que ninguém pode ser um cientista social sem ele ter o suficiente conhecimento comparativo de várias civilizações do Oriente, do Ocidente tomadas em várias épocas do seu desenvolvimento, coisa que o Max Weber tinha. Os estudos dele sobre a religião da Índia, da China, e sobre a as origens do capitalismo e do protestantismo, etc., mostram um conhecimento comparativo imenso, tá certo? Até às vezes até em detalhes, por exemplo, da música do Oriente, do Ocidente e tal, então não faltava conhecimento ao Max Weber e ao Eric Voegelin, muitíssimo menos. E eu vi que nesse sentido não havia no Brasil nenhum cientista social, porque só tinha havido três. Os três eram o Gilberto Freire, o Luiz da Câmara Cascudo e o Alberto Guerreiro Ramos, que não vale porque fez a carreira toda praticamente fora do Brasil. Os outros não são cientistas sociais. FHC não é um cientista social, ele é apenas um bacharel ciências sociais, né? Nunca foi um cientista social, nem ele, nem Florestan Fernandes, nem nenhum desses palpiteiros que estão por aí. O Weber tinha toda a razão. Se você não tem esse conhecimento comparativo das civilizações, você simplesmente não tem a medida do que acontece. você é incapaz de discernir, vamos dizer, a gravidade, a extensão relativa dos fenômenos que estão na sua frente, porque você não tem o campo comparativo do passado. E se você pegar hoje a totalidade dos opinadores que estão aí em circulação, dos chamados formadores de opinião, eles também não têm essa formação, então não tem nada. Então esse é um povo que cujo 10:10 10 minutos e 10 segundos QI está decaindo e que está sendo dirigido por cegos, cegos, burros, idiotas, incapazes. E essa situação tá se agravando dia a dia. 10:22 10 minutos e 22 segundos Não há nada mais grave que terira acontecer no Brasil, nem os homicídios, porque os homicídios também são efeito disto. Mas a queda do Qou muito antes da 10:30 10 minutos e 30 segundos ascensão da criminalidade, né? Você pode datá-la pelo menos pelo menos da da década de 60, tá certo? 10:38 10 minutos e 38 segundos Então, e curiosamente, este decréscimo do Csente de Inteligência coincide 10:46 10 minutos e 46 segundos com a expansão do aparato educacional, não com a sua retração. 10:51 10 minutos e 51 segundos Você vê aqui ainda no tempo dos militares, eles abriram a escola em tudo quanto é esquina. Naquela época vi o problema dos excedentes da estudantes 10:59 10 minutos e 59 segundos que eram aprovados no vestibular, mas não tinham vaga na universidade. Então você tava, você tinha o direito, mas você não tinha a garantia efetiva de 11:07 11 minutos e 7 segundos poder frequentar a universidade. Então eles abriram a universidade tudo quant lugar, tá certo? E desde então, né, a 11:14 11 minutos e 14 segundos escolaridade no Brasil aumentou muito. E 11:24 11 minutos e 24 segundos este fato me leva a a à conclusão de que o problema não são os meios materiais de educação, mas o conteúdo, o problema não 11:31 11 minutos e 31 segundos é o hardware, é o software da educação, tá certo? 11:37 11 minutos e 37 segundos Nessas circunstâncias, é normal que as pessoas não tenham a menor ideia da origem das suas opiniões. 11:45 11 minutos e 45 segundos Hum. Simplesmente ouve em algum lugar, repete, pensando que é dele mesmo. E, portanto, tá todo mundo perdido no tempo 11:53 11 minutos e 53 segundos histórico. Eles não sabem aonde estão historicamente. 11:56 11 minutos e 56 segundos Como é que um povo assim pode decidir as suas coisas? Mas se você pegar os americanos em geral, pelo menos uma certa ideia, vamos dizer, da evolução 12:05 12 minutos e 5 segundos histórica dos Estados Unidos, o cidadão americano, digamos de entre 40 e 60 anos tem. A geração mais nova já não tem 12:12 12 minutos e 12 segundos muito, mas você pegar pessoas entre 40 e 70, né? Eles têm ideia da declaração da independência, da guerra civil, da 12:21 12 minutos e 21 segundos participação dos Estados Unidos nas duas guerras mundiais, da guerra da Coreia, da guerra do Vietnã, do assassinato do Kennedy. Eles sabem essas coisas, eles 12:28 12 minutos e 28 segundos têm essa referência. No Brasil não tem nem isso, meu filho, né? Se você perguntar eh eh pro Brasileiro quem ganhou a 12:36 12 minutos e 36 segundos guerra do Paraguai, ele não sabe quais os exércitos estavam luta na guerra do Paraguai, ele não sabe, não é isso? Você viu quando o pessoal aí de Santos 12:45 12 minutos e 45 segundos decidiu fazer o filme sobre o José Bonifácio, Rafael Nogueira, Mauro Ventura, outros, eles entenderam isso como uma obra de salvação nacional, 12:53 12 minutos e 53 segundos porque o José Bonifácio foi que inventou o Brasil. O Brasil como nação foi realmente uma invenção pessoal de de 13:00 13 minutos agonifácil. E se você procurar aqui nos Estados Unidos, você tem milhares de edições dos 13:09 13 minutos e 9 segundos escritos, por exemplo, de Thomas Jefferson. Eu mesmo tenho aqui publicado pela Library of America, que é altamente popular. Todo lugar que você vai tem 13:16 13 minutos e 16 segundos livro Thomas Jefferson. O pessoal sabe o que ele disse, o que ele pensou. Apó que o Zé Bonifácio ninguém tem a menor ideia do que o homem pensou. Então é um povo 13:24 13 minutos e 24 segundos que tá perdido, não só dentro, vamos dizer, do quadro maior da história da civilização como um todo, mas dentro da história do seu próprio país. Como é 13:33 13 minutos e 33 segundos que as pessoas assim podem tomar decisões? Meu Deus do céu. É por isso que a gente vê toda hora as pessoas 13:39 13 minutos e 39 segundos adotarem modas que eram de 60 anos atrás acreditando que elas estão fazendo uma grande novidade. Dis que agora a moda é as garotas não rasparam as pernas. 13:48 13 minutos e 48 segundos Falou: "Ah, mas eu vi esse igualzinho nos anos 60, pernas e sovacos, né?" Outro dia veio um escreveu para 13:56 13 minutos e 56 segundos mim o seguinte: "Você não sabe nada, você precisa ler as veias abertas da América Latina, tá certo?" Eh, eu digo, a, mas eu li esse livro 14:05 14 minutos e 5 segundos quando eu tinha 17 anos e esse livro é uma porcaria. Já superei isso e o autor já diz que o livro é uma porcaria. E vê um garoto assim crente que ele tá me 14:14 14 minutos e 14 segundos dizendo uma grande novidade. Olha, 80% do que eu vejo acontecer é 14:21 14 minutos e 21 segundos [roncando] retrô. Tudo isso já foi feito nos anos 60, a gente vê de novo, tá certo? Quanto às ideias circulantes, 14:28 14 minutos e 28 segundos outro dia apareceu um livro extraordinário na França dizendo com o título Os anos 30 estão de volta. Quer dizer, na esfera intelectual também você tá voltando as ideias eh eh dos anos 30. 14:40 14 minutos e 40 segundos Isso não quer dizer que a situação hoje seja dos anos 30. Quer dizer que as pessoas estão interpretando a vida atual 14:48 14 minutos e 48 segundos em termos que serviam para uma outra época. Outro dia eu vi um historiador russo dando uma entrevista que eu achei espetacular. 14:58 14 minutos e 58 segundos Ele diz: "A maior parte das teorias sociais surge quando os fenômenos que elas explicam estão no fim". 15:06 15 minutos e 6 segundos Então, quer dizer, elas não serv rigorosamente nada. Elas explicam o passado até aquele ponto e para dentro não serve. Se você pegar, por exemplo, 15:13 15 minutos e 13 segundos as transformações do capitalismo desde o tempo do Carl Marx, você Carl Marx explicou relativamente 15:20 15 minutos e 20 segundos bem o capitalismo da Inglaterra e da França entre os anos 20 e 30 do século XIX, 1820, 1830. a 15:30 15 minutos e 30 segundos teoria dele até que descreve direitinho, só que na época dele o capitalismo já tava mudando completamente e hoje já é outra coisa 15:37 15 minutos e 37 segundos completamente até antagônica ao que ele ao que ele e eh eh descreveu. 15:46 15 minutos e 46 segundos Então isso já, vamos dizer, esta esta defasar no tempo já é normal, ela é quase que permanente, mas num país como o Brasil essa defasagem chega a ser catastrófica. 15:56 15 minutos e 56 segundos Quer dizer, ninguém sabe onde está historicamente, ninguém sabe do que está falando. E quando eu falo ninguém, não é uma força de expressão, gente. Hã, é 16:05 16 minutos e 5 segundos ninguém mesmo, materialmente zer 0,00. 16:10 16 minutos e 10 segundos Se você lê todas as opiniões de circulação durante uma semana, você vê que nenhuma delas tem nada a ver com a realidade. É tudo coisa subjetiva, 16:18 16 minutos e 18 segundos inventada, tá certo? Frequentemente é puro wishful thinking. A pessoa quer que as coisas sejam assim. 16:25 16 minutos e 25 segundos Eh, e daí surgem fenômenos como dos três 16:32 16 minutos e 32 segundos patetas, que são, evidentemente todos os três idiotas, despreparados completamente e que, eh, 16:41 16 minutos e 41 segundos vamos dizer, tem milhares de admiradores, né? O gente chega lá e fala como o Mauro Sérgio Nutella, finalidade das da 16:49 16 minutos e 49 segundos filosofia é despertar a suspeita. Eu digo, bom, ele ouviu falar que havia uma técnica da suspeita que veio com Decart, 16:58 16 minutos e 58 segundos depois eh fez grandes progressos com Marx, Niet e Freud e sai repetindo isto 17:05 17 minutos e 5 segundos aí, né? Mas em primeiro lugar, a filosofia não existe para despertar a suspeita. Ela 17:13 17 minutos e 13 segundos lida com as suspeitas já existentes, com dúvidas já existentes de de algum modo, tá certo? E 17:22 17 minutos e 22 segundos mais ainda, quando o Descart dise colocar tudo em dúvida, ele não está se referindo a tudo, ele tá se referindo ao campo de investigação filosófica dele. 17:32 17 minutos e 32 segundos Colocar tudo em dúvida é absolutamente impossível. É uma frase que não faz o menor sentido. É impossível você 17:38 17 minutos e 38 segundos formular uma dúvida sem você montá-la em cima de uma montanha de certezas que você não vai questionar naquele momento. 17:47 17 minutos e 47 segundos Então, o sujeito quando fala isso, ele tá propondo uma coisa que é impossível de realizar. 17:55 17 minutos e 55 segundos É uma assim, é apenas uma frase, uma bolha de sabão verbal para impressionar a plateia e que não vai exercer a mais mínima influência sobre ninguém. 18:05 18 minutos e 5 segundos O efeito desta frase é apenas arrancar aplausos no momento. Aquilo não gruda, não vai se aprofundar nas pessoas. Por quê? Porque não dá para fazer. Será que 18:14 18 minutos e 14 segundos ele espera que se ele fala para uma plateia, digamos, de 300 pessoas, as 300 pessoas vão sair dali duvidando de tudo, suspeitando de tudo? É claro que não, 18:21 18 minutos e 21 segundos porque mesmo ele não consegue fazer isso, não é isso? Então, por exemplo, se você diz: "A finalidade 18:29 18 minutos e 29 segundos da filosofia é esta ou aquela". Bom, você está afirmando que a filosofia tem uma finalidade? Prove que ela tem uma finalidade, tá? 18:38 18 minutos e 38 segundos Nós não sabemos se ela tem. Isso teria a matéria de investigação, não de suspeita, mas de investigação. 18:45 18 minutos e 45 segundos Outra coisa, quando você fala a filosofia, bom, existem milhares de filósofos e cada um deles tem um conceito diferente da filosofia. O que 18:53 18 minutos e 53 segundos você está falando se aplica a todos eles, né, ou é apenas uma ideia sua? O que você chama de filosofia é o que, 19:01 19 minutos e 1 segundo digamos, Plotino chamaria de filosofia, Carl Marc chamaria de filosofia, Nietzs chamaria de filosofia, né? Eu tenho 19:07 19 minutos e 7 segundos certeza suficiente de que a minha definição da filosofia como unidade do conhecimento, não unidade da consciência e vice-versa se aplica a todos os 19:16 19 minutos e 16 segundos filósofos, independentemente de quais sejam as suas doutrinas. 19:21 19 minutos e 21 segundos Mas você dizer que a filosofia se destina, vamos dizer, a finalidade dela despertar suspeita, bate de frente já com o maior filósofo do ocidente que foi 19:29 19 minutos e 29 segundos Lnis. lá dizia o seguinte: "Eu acredito em tudo quanto eu leio." Quer dizer que o método heurístico do Limes era o 19:37 19 minutos e 37 segundos contrário do Decart, em vez de botar tudo em dúvida, não. Nós acreditamos em tudo para ver o que dá. Funciona também, funciona tanto quanto a suspeita, não é 19:45 19 minutos e 45 segundos isso? Por exemplo, se você é um é um policial, um delegado de polícia, tá investigando um crime, tanto faz você 19:52 19 minutos e 52 segundos suspeitar de todas as testemunhas ou acreditar piamente em todas elas. O processo vai ser exatamente o mesmo. 20:00 20 minutos Aliás, você tem até a obrigação de acreditar em todas. Você não pode suspeitar em vão de ninguém. Então você 20:07 20 minutos e 7 segundos nem suspeita e nem acredita. Você simplesmente aceita os depoimentos como eles vêm. Então isso quer dizer que o camarada quando diz o treco desse, ele tá falando vazio. 20:17 20 minutos e 17 segundos Ele não sabe o que tá falando. 20:20 20 minutos e 20 segundos Ele não se perguntou o que que aquilo quer dizer. Ele apenas achou uma frase bonita e repetiu: "Este tipo de coisa acontece o tempo todo em tudo quanto é 20:28 20 minutos e 28 segundos debate nacional, em tudo quanto é editoral, em tudo quanto é artigo de jornal, em tudo quanto é tese universitária. 20:34 20 minutos e 34 segundos E não é de espantar que a camada mais intelectualizada esteja assim, porque ela faz parte da nação e o QI dela 20:42 20 minutos e 42 segundos também está caindo junto. Hum. Então eu tenho enfatizado muito a destruição da alta cultura no Brasil, mas não foi só alta cultura, né? 20:53 20 minutos e 53 segundos Se dissesse: "Não, nós não temos mais criatividade literária ou filosófica, mas nós temos capacidade técnica, nós 21:00 21 minutos temos excelentes engenheiros, excelentes varredores de rua, excelentes engrachates." Não, nós não temos nada disso. Nós temos um bando de incapazes perdidos no tempo, no espaço. 21:12 21 minutos e 12 segundos Sendo assim, é normal que as pessoas não saibam para mais a origem das ideias delas 21:20 21 minutos e 20 segundos e também a origem da própria imagem que elas têm de si mesmas, tá certo? No seu sentido, vamos dizer, mais íntimo, mais cotidiano, né? 21:32 21 minutos e 32 segundos Então eu levantei outro dia, o problema é o seguinte. Hoje em dia a maior parte das pessoas, não só no Brasil, mas em todo o Ocidente, 21:41 21 minutos e 41 segundos [limpando a garganta] tem uma visão da sua própria identidade centrada na continuidade do seu corpo físico. 21:48 21 minutos e 48 segundos É por aí que elas se reconhecem, né? 21:52 21 minutos e 52 segundos E vamos dizer, as ideias, as emoções, os sentimentos, etc. vão passando por isso 21:59 21 minutos e 59 segundos aí como uma água que passa por um pote, né? Entra por um lado, sai pelo outro. 22:05 22 minutos e 5 segundos E da onde veio essa esta ideia de que, vamos dizer, a realidade primária que se oferece a nós é a realidade material e 22:13 22 minutos e 13 segundos que em cima delas existe o mundo mental, espiritual, cultural, etc. que é evanescente 22:21 22 minutos e 21 segundos e que pode até ser explicado, pode até levantar a questão de se ele existe em si mesmo se ele é um fruto de processos 22:31 22 minutos e 31 segundos materiais ou corporais qualquer. Da onde veio essa ideia? Hum. 22:36 22 minutos e 36 segundos Rastreando, nós vemos que na filosofia escola, em Santo Tomás de Aquino, por exemplo, 22:44 22 minutos e 44 segundos ele parte daquele famoso axioma de Aristóteles, que Aristóteles jamais formulou nestas palavras, mas que de certo modo resume 22:53 22 minutos e 53 segundos uma boa parte do pensamento dele de que nada está no intelecto, que primeiro não tenha passado pelos sentidos. 24:01 24 minutos e 1 segundo
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