CURSO DE FILOSOFIA DA LINGUAGEM - Introdução a Filosofia da Linguagem - VERDADE, KANT, RELATIVISMO, VIRTUDE X DESONESTIDADE INTELECTUAL,

 

AULA 2 - A LINGUAGEM INDICATIVA https://youtu.be/RhMSTD-0J58

AULA 3 - A VIRTUDE DA PRUDÊNCIA https://youtu.be/xux7ve4a-rk 

A LINGUAGEM PROPRIAMENTE HUMANA | AULA 4 https://youtu.be/EPdObhIHi64

AULA 5 - A LINGUAGEM PROPRIAMENTE HUMANA NA MÚSICA https://youtu.be/EfkyNp2DX-U  

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ROGER SCRUTON - DISTORÇÃO PREMEDITADA NA CONSTRUÇÃO DO CONHECIMENTO:

As boas teorias deveriam tomar o lugar das ruins, já que as boas são as que sobrevivem à refutação, e o sentido deveria tomar o lugar da falta de sentido, que não tem nada a nos dizer. Nas humanidades, porém, parece vigorar uma espécie de lei de Gresham: as teorias ruins substituem as boas, a falta de sentido substitui o sentido. Há várias explicações para esse fenômeno, algumas mais plausíveis que outras. O ponto importante é que a sobrevivência de uma teoria não depende de sua capacidade de permanecer irrefutável, mas de sua capacidade de tornar a refutação indesejável, impossível ou ambas as coisas. A refutação é indesejável quando a teoria está tão vinculada a uma posição política que se torna quase indistinguível dela; e é impossível quando a teoria está cercada por uma impenetrável muralha de nonsense.  

O jargão afetado e sem sentido é muito mais eficaz na propagação das opiniões de esquerda e progressistas que os argumentos bem fundamentados, pela simples razão de que as opiniões progressistas, quando afirmadas explicitamente, expõem-se a ser refutadas. O objetivo do jargão não é encontrar razões inovadoras para a oposição cultural, mas torná-la incontestável ao colocá-la além do debate racional.     (Resumido de "ARGUMENTOS PARA O CONSERVADORISMO", Roger Scruton) https://conspiratio3.blogspot.com/2023/05/leandro-ruschel-lei-da-censura-ainda.html

"Scruton estende seu argumento à pseudo-escola da academia moderna: “Se você cometer o erro de ir para uma universidade e estudar em um departamento de Humanidades, inevitavelmente se verá cercado hoje em dia por falsos filósofos, geralmente com um nome francês associado a isto." Ele cita o seguinte exemplo de Jacques Lacan:

é a ligação entre significante e significante que permite a elisão da qual o significante instala a falta-ser na relação objetal valendo-se do valor de 'referência' que possui a significação para investi-la do desejo que visa a muito falta suporta…

E de Deleuze e Guattari:

[No] conceito da outra pessoa, o mundo possível não existe fora do que o exprime, ainda que se distingue dele como expresso e expressão; e o rosto por sua vez é a vizinhança das palavras para as quais já é o megafone...

Scruton acrescenta que desses “charlatães influentes” pode-se fazer um poema muito interessante reorganizando todas as palavras em seu comentário, mas o resultado seria que ainda assim nunca se chegaria a um significado. Esta é a Lei de Gresham em ação na teoria crítica: “pensamento ruim expulsando pensamento bom”." https://conspiratio3.blogspot.com/2023/05/olavo-de-carvalho-forca-diabolica-que.html 

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TOTALITARISMO E IDEOLOGIA - VACLAV HAVEL "No sistema "pós-totalitário", portanto, viver dentro da verdade tem mais do que uma mera dimensão existencial (devolvendo a humanidade à sua natureza inerente), ou uma dimensão noética (revelando a realidade como ela é), ou uma dimensão moral (dando um exemplo para outros). Tem também uma dimensão política inequívoca. Se o principal pilar do sistema é viver uma mentira, então não é surpreendente que a ameaça fundamental ao mesmo seja viver a verdade. É por isso que deve ser reprimido mais severamente do que qualquer outra coisa." https://conspiratio3.blogspot.com/2023/11/tudo-e-politica.html

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"O medo de enxergar o tamanho do mal já é sinal de submissão ao demônio." Olavo de Carvalho

 

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"Quando se deixa de acreditar em Deus, passa-se a acreditar em qualquer coisa." G. K. Chesterton

RELATIVIZAR A VERDADE, ABSOLUTIZA A OPINIÃO. E aqueles que relativizam a verdade querem sua voz absolutizada.

REZE PELO BRASIL. REZE PELA VERDADE.

Ela está em perigo de extinção permanente, substituída por ideologias e pretextos.