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segunda-feira, 29 de abril de 2024

BERNARDO KUSTER reage: A Bíblia condena pessoas LGBTQAPN*@

 

 

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O Vaticano cogita quebrar uma tradição da Páscoa | Bernardo Küster https://youtu.be/MaEK-ua4Hbc



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"O medo de enxergar o tamanho do mal já é sinal de submissão ao demônio." Olavo de Carvalho


REZE PELO BRASIL. REZE PELA VERDADE. Ela está em perigo de extinção permanente, substituída por ideologias e pretextos. 

 

domingo, 28 de abril de 2024

SUPERMERCADO FAZUELI - Promoção com amor

 

 

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Se a esquerda está, desavergonhadamente, ousando cada vez mais é porque não está encontrando resistência suficiente para freá-la. Usam e abusam da ignorância das pessoas, com subterfúgios e falsos argumentos para "justificar" o mal, como já aconteceu antes (nazismo e comunismo). Puseram um falso conceito de direita circulando em todas as bocas, para demonizar os conservadores, seus atuais inimigos (haverá outros). E vão perseguí-la com essa bandeira. A História nos conta isso. Então, a direita tem de neutralizar e esclarecer definitivamente esse discurso repetitivo, expondo, em todos os seus megafones, o que é realmente a direita e o conservadorismo. Pois, no final das contas, são os ignorantes que fazem a revolução, por omissão dos bons. 

Vou dizer o que para mim é a direita hoje: Direita é a natureza humana e a normalidade transformada em movimento político para reagir contra o movimento revolucionário que pretende impor sua ordem invertida alheia à realidade. Aliás, percebido muito tardiamente, com a internet, porque os movimentos da Sinistra são feitos nas trevas, na calada, clandestinamente. Como já disse o prof. Olavo de Carvalho, se fosse coisa boa não precisava esconder.   

Diz Heitor de Paola, no livro O Eixo do Mal Latino-Americano e a Nova Ordem Mundial:

"É preciso diferenciar claramente uma estratégia de uma política. A primeira contém dentro de si um SEGREDO e uma MANOBRA DE DESPISTAMENTO destinados a pegar o adversário de surpresa e assegurar a vitória final. Os regimes comunistas são de natureza secreta por imposição de suas próprias características internas que necessitam de constante dissimulação, pois, se aberto o horror de suas entranhas, perderia adeptos e companheiros de viagem fiéis. A dissimulação não é atingida somente pelo mascaramento e segredo, mas mas pelo complemento essencial, a desinformação (desinformatsiya), a disseminação constante de informações falsas para criar no inimigo as reações esperadas. Ora, já antes da tomada de poder, os comunistas agem exatamente assim: seus fins são apresentados como políticas progamáticas claras e abertas ao escrutínio de toda a população, mas os verdadeiros objetivos são mascarados e submetidos ao máximo de desinformação. Os programas não têm a menor importância, mas sim a estratégia dissimulada. Sobretudo é preciso convencer os adversários de que não há estratégia alguma por trás da política programática, isto é, dissimular a própria estratégia de dissimulação, atacando a existência do anticomunismo como prática de paranóicos, pois não existem as ameaças denunciadas por estes. É muito difícil para pessoas de boa fé alcançar tal grau de hipocrisia e canalhice."

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O "direito" de perseguir e matar decorre do direito de condenar e demonizar adversários (inimigos) e, antes disso, de redefinir o que é bem e mal, certo e errado, verdade e mentira, com o aval da população manipulada e acovardada. A IDEOLOGIA REDEFINE PARA EXCLUIR E MATAR. É a ditadura da palavra acima dos fatos.

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Hannah Arendt: "Na prática, o governante totalitário age como alguém que insulta persistentemente outra pessoa até que todo o mundo saiba que ela é sua inimiga, a fim de que possa, com certa plausibilidade, matá-la em autodefesa."

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"Eric Voegelin - Declaro claramente que Marx foi um vigarista intelectual com o propósito de manter uma ideologia que permitiria a ele sustentar a ação violenta contra seres humanos com uma demonstração de indignação moral."

 

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"O medo de enxergar o tamanho do mal já é sinal de submissão ao demônio." Olavo de Carvalho


REZE PELO BRASIL. REZE PELA VERDADE. Ela está em perigo de extinção permanente, substituída por ideologias e pretextos. 

PROGRAMA 4por4 - Domingo (28/04/2024)

 

 

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O CASO DA PROIBIÇÃO DO TIKTOK NOS ESTADOS UNIDOS https://youtu.be/Jr52ygrcEvA

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🇭🇺 Eduardo Bolsonaro - CPAC Hungria 2024 https://youtu.be/H_dw1oRWnd4

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GAYER - A melhor notícia de hoje - Donald Trump vai detonar Biden, o LULA americano https://youtu.be/K2nh2YBb11o

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Supremo contra decisão expressa do Congresso - Alexandre Garcia  https://youtu.be/R3OAdqAEpXo

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 "DEMOCRACIA TUTELADA" PELO ESTADO Marcel van Hattem https://youtu.be/xkNMI01RDTU

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 Pavinatto explica as diferenças entre Elon Musk e George Soros - PAVIVIEW  https://youtu.be/OMhQq8gty7o

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Se a esquerda está, desavergonhadamente, ousando cada vez mais é porque não está encontrando resistência suficiente para freá-la. Usam e abusam da ignorância das pessoas, com subterfúgios e falsos argumentos para "justificar" o mal, como já aconteceu antes (nazismo e comunismo). Puseram um falso conceito de direita circulando em todas as bocas, para demonizar os conservadores, seus atuais inimigos (haverá outros). E vão perseguí-la com essa bandeira. A História nos conta isso. Então, a direita tem de neutralizar e esclarecer definitivamente esse discurso repetitivo, expondo, em todos os seus megafones, o que é realmente a direita e o conservadorismo. Pois, no final das contas, são os ignorantes que fazem a revolução, por omissão dos bons. 

Vou dizer o que para mim é a direita hoje: Direita é a natureza humana e a normalidade transformada em movimento político para reagir contra o movimento revolucionário que pretende impor sua ordem invertida alheia à realidade. Aliás, percebido muito tardiamente, com a internet, porque os movimentos da Sinistra são feitos nas trevas, na calada, clandestinamente. Como já disse o prof. Olavo de Carvalho, se fosse coisa boa não precisava esconder.   

Diz Heitor de Paola, no livro O Eixo do Mal Latino-Americano e a Nova Ordem Mundial:

"É preciso diferenciar claramente uma estratégia de uma política. A primeira contém dentro de si um SEGREDO e uma MANOBRA DE DESPISTAMENTO destinados a pegar o adversário de surpresa e assegurar a vitória final. Os regimes comunistas são de natureza secreta por imposição de suas próprias características internas que necessitam de constante dissimulação, pois, se aberto o horror de suas entranhas, perderia adeptos e companheiros de viagem fiéis. A dissimulação não é atingida somente pelo mascaramento e segredo, mas mas pelo complemento essencial, a desinformação (desinformatsiya), a disseminação constante de informações falsas para criar no inimigo as reações esperadas. Ora, já antes da tomada de poder, os comunistas agem exatamente assim: seus fins são apresentados como políticas progamáticas claras e abertas ao escrutínio de toda a população, mas os verdadeiros objetivos são mascarados e submetidos ao máximo de desinformação. Os programas não têm a menor importância, mas sim a estratégia dissimulada. Sobretudo é preciso convencer os adversários de que não há estratégia alguma por trás da política programática, isto é, dissimular a própria estratégia de dissimulação, atacando a existência do anticomunismo como prática de paranóicos, pois não existem as ameaças denunciadas por estes. É muito difícil para pessoas de boa fé alcançar tal grau de hipocrisia e canalhice."

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O "direito" de perseguir e matar decorre do direito de condenar e demonizar adversários (inimigos) e, antes disso, de redefinir o que é bem e mal, certo e errado, verdade e mentira, com o aval da população manipulada e acovardada. A IDEOLOGIA REDEFINE PARA EXCLUIR E MATAR. É a ditadura da palavra acima dos fatos.

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Hannah Arendt: "Na prática, o governante totalitário age como alguém que insulta persistentemente outra pessoa até que todo o mundo saiba que ela é sua inimiga, a fim de que possa, com certa plausibilidade, matá-la em autodefesa."

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"Eric Voegelin - Declaro claramente que Marx foi um vigarista intelectual com o propósito de manter uma ideologia que permitiria a ele sustentar a ação violenta contra seres humanos com uma demonstração de indignação moral."

 

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"O medo de enxergar o tamanho do mal já é sinal de submissão ao demônio." Olavo de Carvalho


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AMEAÇA TOTALITÁRIA NA EUROPA - PERSEGUIÇÃO ABERTA DA ESQUERDA CONTRA CONGRESSO CONSERVADOR NATCON - Instituto Plinio Corrêa de Oliveira

 

 

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Se a esquerda está, desavergonhadamente, ousando cada vez mais é porque não está encontrando resistência suficiente para freá-la. Usam e abusam da ignorância das pessoas, com subterfúgios e falsos argumentos para "justificar" o mal, como já aconteceu antes (nazismo e comunismo). Puseram um falso conceito de direita circulando em todas as bocas, para demonizar os conservadores, seus atuais inimigos (haverá outros). E vão perseguí-la com essa bandeira. A História nos conta isso. Então, a direita tem de neutralizar e esclarecer definitivamente esse discurso repetitivo, expondo, em todos os seus megafones, o que é realmente a direita e o conservadorismo. Pois, no final das contas, são os ignorantes que fazem a revolução, por omissão dos bons. 

Vou dizer o que para mim é a direita hoje: Direita é a natureza humana e a normalidade transformada em movimento político para reagir contra o movimento revolucionário que pretende impor sua ordem invertida alheia à realidade. Aliás, percebido muito tardiamente, com a internet, porque os movimentos da Sinistra são feitos nas trevas, na calada, clandestinamente. Como já disse o prof. Olavo de Carvalho, se fosse coisa boa não precisava esconder.   

Tudo é feito nas pontas dos pés, disfarçadamente, para não despertar as futuras vítimas e os adeptos, como diz Heitor de Paola, no livro O Eixo do Mal Latino-Americano e a Nova Ordem Mundial:

"É preciso diferenciar claramente uma estratégia de uma política. A primeira contém dentro de si um SEGREDO e uma MANOBRA DE DESPISTAMENTO destinados a pegar o adversário de surpresa e assegurar a vitória final. Os regimes comunistas são de natureza secreta por imposição de suas próprias características internas que necessitam de constante dissimulação, pois, se aberto o horror de suas entranhas, perderia adeptos e companheiros de viagem fiéis. A dissimulação não é atingida somente pelo mascaramento e segredo, mas mas pelo complemento essencial, a desinformação (desinformatsiya), a disseminação constante de informações falsas para criar no inimigo as reações esperadas. Ora, já antes da tomada de poder, os comunistas agem exatamente assim: seus fins são apresentados como políticas progamáticas claras e abertas ao escrutínio de toda a população, mas os verdadeiros objetivos são mascarados e submetidos ao máximo de desinformação. Os programas não têm a menor importância, mas sim a estratégia dissimulada. Sobretudo é preciso convencer os adversários de que não há estratégia alguma por trás da política programática, isto é, dissimular a própria estratégia de dissimulação, atacando a existência do anticomunismo como prática de paranóicos, pois não existem as ameaças denunciadas por estes. É muito difícil para pessoas de boa fé alcançar tal grau de hipocrisia e canalhice."

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O "direito" de perseguir e matar decorre do direito de condenar e demonizar adversários (inimigos) e, antes disso, de redefinir o que é bem e mal, certo e errado, verdade e mentira, com o aval da população manipulada e acovardada. A IDEOLOGIA REDEFINE PARA EXCLUIR E MATAR. É a ditadura da palavra acima dos fatos.

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Hannah Arendt: "Na prática, o governante totalitário age como alguém que insulta persistentemente outra pessoa até que todo o mundo saiba que ela é sua inimiga, a fim de que possa, com certa plausibilidade, matá-la em autodefesa."

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"Eric Voegelin - Declaro claramente que Marx foi um vigarista intelectual com o propósito de manter uma ideologia que permitiria a ele sustentar a ação violenta contra seres humanos com uma demonstração de indignação moral."

 

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"O medo de enxergar o tamanho do mal já é sinal de submissão ao demônio." Olavo de Carvalho


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CIÊNCIAS DO DISCURSO - Resumo de "Aristóteles: os quatros discursos", de Olavo de Carvalho.



Ciências do Discurso

 
Para Aristóteles, as quatro ciências do discurso tratam de quatro maneiras pelas quais o homem pode, pela palavra, influenciar a mente de outro homem (ou a sua própria). As quatro modalidades de discurso caracterizam-se por seus respectivos níveis de credibilidade:
(a) O discurso poético versa sobre o possível (dunatoV, dínatos), dirigindo-se sobretudo à imaginação, que capta aquilo que ela mesma presume (eikastikoV, eikástikos, "presumível"; eikasia, eikasia, "imagem", "representação").
Ao ouvinte do discurso poético cabe afrouxar sua exigência de verossimilhança, admitindo que "não é verossímil que tudo sempre aconteça de maneira verossímil", para captar a verdade universal que pode estar sugerida mesmo por uma narrativa aparentemente inverossímil. Aristóteles, em suma, antecipa a suspension of disbelief de que falaria mais tarde Samuel Taylor Coleridge. Admitindo um critério de verossimilhança mais flexível, o leitor (ou espectador) admite que as desventuras do herói trágico poderiam ter acontecido a ele mesmo ou a qualquer outro homem, ou seja, são possibilidades humanas permanentes.
(b) O discurso retórico tem por objeto o verossímil (piqanoV, pithános) e por meta a produção de uma crença firme (pistiV, pístis) que supõe, para além da mera presunção imaginativa, a anuência da vontade; e o homem influencia a vontade de um outro homem por meio da persuasão (peiqo, peitho), que é uma ação psicológica fundada nas crenças comuns. Se a poesia tinha como resultado uma impressão, o discurso retórico deve produzir uma decisão, mostrando que ela é a mais adequada ou conveniente dentro de um determinado quadro de crenças admitidas.
Na retórica antiga, o ouvinte é chamado juiz, porque dele se espera uma decisão, um voto, uma sentença. Aristóteles, e na esteira dele toda a tradição retórica, admite três tipos de discursos retóricos: o discurso forense, o discurso deliberativo e o discurso epidíctico, ou de louvor e censura (a um personagem, a uma obra, etc.). Nos três casos, o ouvinte é chamado a decidir: sobre a culpa ou inocência de um réu, sobre a utilidade ou nocividade de uma lei, de um projeto, etc., sobre os méritos ou deméritos de alguém ou de algo. Ele é, portanto, consultado como autoridade: tem o poder de decidir. Se no ouvinte do discurso poético era importante que a imaginação tomasse as rédeas da mente, para levá-la ao mundo do possível num vôo do qual não se esperava que decorresse nenhuma consequência prática imediata, aqui é a vontade que ouve e julga o discurso, para, decidindo, criar uma situação no reino dos fatos.
(c) O discurso dialético já não se limita a sugerir ou impor uma crença, mas submete as crenças à prova, mediante ensaios e tentativas de traspassá-las por objeções. É o pensamento que vai e vem, por vias transversas, buscando a verdade entre os erros e o erro entre as verdades (dia, diá = "através de" e indica também duplicidade, divisão). Por isto a dialética é também chamada peirástica, da raiz peirá (peira = "prova", "experiência", de onde vêm peirasmoV, peirasmos, "tentação", e as nossas palavras empiria, empirismo, experiência etc., mas também, através de peirateV, peirates, "pirata": o símbolo mesmo da vida aventureira, da viagem sem rumo predeterminado). O discurso dialético mede enfim, por ensaios e erros, a probabilidade maior ou menor de uma crença ou tese, não segundo sua mera concordância com as crenças comuns, mas segundo as exigências superiores da racionalidade e da informação acurada.
Já o ouvinte do discurso dialético é, interiormente ao menos, um participante do processo dialético. Este não visa a uma decisão imediata, mas a uma aproximação da verdade, aproximação que pode ser lenta, progressiva, difícil, tortuosa, e nem sempre chega a resultados satisfatórios. Neste ouvinte, o impulso de decidir deve ser adiado indefinidamente, reprimido mesmo: o dialético não deseja persuadir, como o retórico, mas chegar a uma conclusão que idealmente deva ser admitida como razoável por ambas as partes contendoras. Para tanto, ele tem de refrear o desejo de vencer, dispondo-se humildemente a mudar de opinião se os argumentos do adversário forem mais razoáveis. O dialético não defende um partido, mas investiga uma hipótese. Ora, esta investigação só é possível quando ambos os participantes do diálogo conhecem e admitem os princípios básicos com fundamento nos quais a questão será julgada, e quando ambos concordam em ater-se honestamente às regras da demonstração dialética. A atitude, aqui, é de isenção e, se preciso, de resignação autocrítica. Aristóteles adverte expressamente os discípulos de que não se aventurem a terçar argumentos dialéticos com quem desconheça os princípios da ciência: seria expor-se a objeções de mera retórica, prostituindo a filosofia.
(d) O discurso lógico ou analítico, finalmente, partindo sempre de premissas admitidas como indiscutivelmente certas, chega, pelo encadeamento silogístico, à demonstração certa (apodeixiV, apodêixis, "prova indestrutível") da veracidade das conclusões.
Finalmente, no plano da lógica analítica, não há mais discussão: há apenas a demonstração linear de uma conclusão que, partindo de premissas admitidas como absolutamente verídicas e procedendo rigorosamente pela dedução silogística, não tem como deixar de ser certa. O discurso analítico é o monólogo do mestre: ao discípulo cabe apenas receber e admitir a verdade. Caso falhe a demonstração, o assunto volta à discussão dialética.
É visível que há aí uma escala de credibilidade crescente: do possível subimos ao verossímil, deste para o provável e finalmente para o certo ou verdadeiro. Para Aristóteles, o conhecimento começa pelos dados dos sentidos. Estes são transferidos à memória, imaginação ou fantasia (fantasia), que os agrupa em imagens (eikoi, eikoi, em latim species, speciei), segundo suas semelhanças. É sobre estas imagens retidas e organizadas na fantasia, e não diretamente sobre os dados dos sentidos, que a inteligência exerce a triagem e reorganização com base nas quais criará os esquemas eidéticos, ou conceitos abstratos das espécies, com os quais poderá enfim construir os juízos e raciocínios.
Nessa filosofia, a razão científica surge como o fruto supremo de uma árvore que tem como raiz a imaginação poética, plantada no solo da natureza sensível. E como a natureza sensível não é para Aristóteles apenas uma "exterioridade" irracional e hostil, mas a expressão materializada do Logos divino, a cultura, elevando-se do solo mitopoético até os cumes do conhecimento científico, surge aí como a tradução humanizada dessa Razão divina, espelhada em miniatura na autoconsciência do filósofo. Aristóteles compara, com efeito, a reflexão filosófica à atividade autocognoscitiva de um Deus que consiste, fundamentalmente, em autoconsciência.
A Teoria dos Quatro Discursos é, nesse sentido, o começo e o término da filosofia de Aristóteles. Para além dela, não há mais saber propriamente dito: há somente a "ciência que se busca", a aspiração do conhecimento supremo, da sophia cuja posse assinalaria ao mesmo tempo a realização e o fim da filosofia.
 

Resumo do texto "Aristótele: os quatros discursos", de Olavo de Carvalho. Blog Sapientian Auten Non Vincit Malitia “A malícia nada pode contra a sabedoria”

Fonte: http://viccari.blogspot.com/

https://mpegc.blogspot.com/2011/02/ciencias-do-discurso.html

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ARISTÓTELES: OS QUATRO DISCURSOS https://olavodecarvalho.org/aristoteles-em-nova-perspectiva-capitulo-i/

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O método hipotético-dedutivo https://mpegc.blogspot.com/2011/12/o-metodo-hipotetico-dedutivo.html


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O LOGOS DIVINO - OLAVO DE CARVALHO

 

Olavo de Carvalho - Vídeo: A existência de Deus    / 410140202471393  

“Nós falamos com palavras, mas Deus fala com palavras e coisas”, dizia Sto. Tomás de Aquino. Na época dele, e de fato desde o começo do cristianismo, isso era uma obviedade de domínio público. Muito antes de ditar aos profetas as palavras da Bíblia, Deus havia criado o universo, sendo inconcebível que não deixasse aí as marcas da sua Inteligência, do Logos divino que contém em si a chave de todas as coisas, fatos e conhecimentos. http://www.dcomercio.com.br/categoria... 

True Outspeak: Logos Divino http://www.culturateca.com.br/true-ou... O Logos Divino #0.6    • Vídeo   

O Verbo Divino transcende infinitamente o texto bíblico. https://olavodecarvalhofb.wordpress.c... 

RELIGIÃO, CRISTIANISMO, DEUS, SIMBOLISMO - TRUE OUTSPEAK 19 04 2010 OLAVO DE CARVALHO    • Vídeo   

“é o Logos Divino, a Razão Divina, isto é, o sistema eterno e vivente das leis que governam o cosmos e toda realidade possível” http://www.andiracomunicacao.com.br/b... 

Resumo do texto "Aristótele: os quatros discursos", de Olavo de Carvalho https://viccari.blogspot.com/search?q=arist%C3%B3teles

OLAVO DE CARVALHO - RELIGIÃO    • Olavo de Carvalho - melhores partes s...   

Olavo de Carvalho - Brasil Não Valoriza o Conhecimento    • Olavo de Carvalho - Brasil Não Valori...   

KGB TENTOU MATAR O PAPA Mídia Sem Máscara na TV - Programa 12    • Mídia Sem Máscara na TV - Programa 12   

OLAVO de Carvalho fala de Deus para Lobão    • Vídeo   

A partícula de Deus (bóson de Higgs) e o Ser- Olavo de Carvalho    • A partícula de Deus (bóson de Higgs) ...   

Chip a marca da besta - Por Olavo de Carvalho    • Vídeo  

Deus é a inteligência da inteligência - Aristóteles - Olavo de Carvalho https://youtu.be/Zr5Rl56L1Cc

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"Salvarei o Brasil se ouvir em todas as casas ao menos uma jaculatória da minha Coroa das Lágrimas"  https://youtu.be/Po12Ny6K2kI?t=26

GRANDES PROMESSAS https://youtu.be/TuAsi3ZTrZI 

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